Leemos en 1 Crónicas 17:22 Tú has constituido a tu pueblo Israel por pueblo tuyo para siempre; y tú, Jehová, has venido a ser su Dios
A la biblia hebrea se le conoce como el “Tanaj” o la “Mikrá”. Se divide en 24 libros. Sus tres secciones son: La Toráh o ley, los Nevi o profetas, los Ketuvim o escritos. El texto tradicional es el texto masorético. Solo Daniel y Esdras contiene texto arameo.
Los cristianos le llaman al Tanaj el antiguo testamento. Para la iglesia católica el antiguo testamento contiene 45 libros. Para la iglesia protestante solo 39 libros. El Tanaj tuvo su primer canon en Alejandría y le llamaron “Proto canónico”. Un grupo de rabinos judíos lograron escapara de asedio que Tito hizo contra Jerusalén en el año 70 d.C. y fundaron la “Escuela Yamnia”. Al canon de Alejandría se le conoció como la “Biblia de los Setenta” traducida por 70 rabinos del hebreo al griego en el Siglo II.
El Antiguo Testamento católico y ortodoxo contiene siete libros no incluidos en el Tanaj, llamados Deuterocanónicos. A la Toráh se le conoce como el “Pentateuco” compuesto por los 5 primeros libros de la biblia hebrea o Tanaj.
Esta es la lista de los libros del Tanaj:
Génesis (בֵרֵאשִׁית) [bereshit ‘en el comienzo’]
Éxodo (שְמוֹת) [shmot ‘nombres’]
Levítico (וָיִקְרָא) [vayikra ‘(y) lo llamó’]
Números (בַמִדְבָר) [bamidbar ‘en el desierto’]
Deuteronomio (דְבָרִים) [dvarim ‘palabras’]
Nevi'im (נְבִיאִים) o los Profetas
Josué (יֵהוֹשע) o (יֵהוֹשוּע) [Yehoshua ‘Yeho (nombre de Dios) es salvación’, ‘salvador’]
Jueces (שוֹפְטִים) [Shoftim ‘jueces’]
Samuel (I Samuel y II Samuel) (שְמוּאֶל) [Shmuel ‘Dios escucha’]
Reyes (I Reyes y II Reyes) (מֶלַכִים) [melajim ‘reyes’]
Isaías (יֶשַעָיה) [Yeshayah ‘ Yah (nombre De Dios) salvará’] o (יֶשַעָיהוּ) [Yeshayahu]
Jeremías (יִרְמִיה) [Irmiya ‘ Ya (nombre De Dios) levanta’] o (יִרְמִיהוּ) [Irmiyahu]
Ezequiel (יֶחֵזְקֵאל) [Yejezquel ‘Dios fortalecerá’]
El libro de los 12 profetas menores: (תְרֶי עַשַר) [treyə asar, en arameo, ‘doce’]
Oseas (הוֹשֶע) [Hoshe'a ‘salvó’]
Joel (יוֹאֶל) [‘Él es Dios’]
Amós (עַמוֹס) [Amos ‘ocupado’, ‘el que lleva la carga’]
Abdías (עוֹבַדְיה) [Ovadyah ‘Siervo de Yah (nombre De Dios)’]
Jonás (יוֹנַה) [Yonah ‘paloma’]
Miqueas (מִיכַה) [Mijah, hay quienes piensan que significa ‘¿quién como Yah?’]
Nahum (נַחוּם) [Najum ‘confortado’]
Habacuc (חָבַקוּק) [Javaquq, una planta, en acadio, o ‘abrazado’]
Sofonías (צְפַנְיה) [Tzfaniyah ‘norte De Yah ’,ocultado de Yah’ o ‘agua de Yah’]
Hageo (חָגַי) [Jagay ‘descanso’ en lenguas semíticas, ‘mi descanso’ en hebreo]
Zacarías (זכַרְיה) [Zakhariyah ‘Yah (nombre De Dios) se acuerda’]
Malaquías (מַלְאַכָי) [Malají ‘mi mensajero’, o ‘mi ángel’]
Ketuvim (כְּתוּבִים) o los Escritos
Salmos (תְּהִילִים) [Tehilim ‘alabanzas’]
Proverbios (מִשְׁלֵי) [Mishlei ‘parecerse’, ‘ser semejante’; en su forma intensiva, ‘comparar’, ‘asemejar’]
Job (אִיּוֹב) [Iyov ‘aquel que soporta penalidades’]
El Cantar de los Cantares (שִׁיר הַשִּׁירִים) [Shir HaShirim —superlativo— ‘el más hermoso de los cantos’, ‘el canto por excelencia’]
Rut (רוּת) [Rut ‘la compañera fiel’]
Lamentaciones (איכה) [Eijah]
Eclesiastés (קֹהֶלֶת) [Qohéleth ‘el congregador’]; (ἐκκλησιαστής) [Ekklesiastés ‘miembro de la congregación’ o ‘miembro de la asamblea’]
Ester (אסתר) [Ester] o (הדסה) [Hadasa] [‘mirto’, ‘arrayán’ o ‘murta’], [Ester, en asirio-babilónico, ‘astro’ o ‘estrella’]
Daniel (דָּנִיּאֵל) [Daniyyel ‘Dios es mi Juez’ o ‘juicio de Dios’].
Esdras (עזרא) [Ezrá ‘al que Dios ayuda’] y Nehemías (נְחֶמְיָה) [Nejemyah o Nejemyahu ‘reconfortado por Dios’]
Crónicas (I Crónicas y II Crónicas) [Divrei HaYamim Alef, Bet]
Del Edén a Sion es el relato épico del pueblo de Israel. Antes del nacimiento de Israel, estuvieron la epopeya mesopotámica de Gilgamesh de sumeria, y las narraciones egipcias de Osiris, Iris y Horus.
La narración del Tanaj inicia con personajes como Adán y Eva, Caín y Abel, y el diluvio de Noé que cada uno es un mensaje. Luego vino Abraham el elegido para ser padre de una gran nación que vino de Isaac y se desarrolló en el patriarca Jacob que fue la III generación y surgieron de sus doces hijos las “12 tribus de Israel”.
El relato dice que entre ellos hubo peleas continúas y luchas de poder, pero en su testamento Jacob en Génesis 49:8-10 declaró que su hijo Judá reinaría sobre todos ellos. Las tribus vinieron a Egipto a conocer a su hermano José elevado al poder del faraón, y surge Moisés para liberar a Israel hacia su autentico destino en Canaán y éxodo, levítico y número narran el acontecimiento.
En el Sinaí, Israel recibe de su Dios el código moral en 10 preceptos para guiar sus vidas como comunidad e individualidad.
La solo Biblia para el solo Israel: Leemos en el Salmo 147:19 Ha manifestado sus palabras a Jacob, Sus estatutos y sus juicios a Israel. No ha hecho así con ninguna otra de las naciones; Y en cuanto a sus juicios, no los conocieron. Aleluya. Ha ninguna otra nación contemporánea a Israel se le dieron estatutos de guía espiritual. Yahweh hizo una exclusividad con una sola nación. Al haber una exclusividad hizo una exclusión y/o restricción.
Todos los pactos y promesas que leemos en la biblia fueron para Israel y para nadie más fuera de esta nación. La biblia fue un tú a tú. De Yahweh a Yisrael. No puedes meter a nadie más ahí porque no cabe, ¿Por qué? Porque fueron elegidos para que de ellos saliera la “Halajáh” o ley para las demás naciones, pero no lograron serlo, porque no vieron la gran “Luz” que había en ellos cuál fuera Yahshuah la luz del mundo.
Leemos en Jeremías 14:8 Oh esperanza de Israel, Guardador suyo en el tiempo de la aflicción, ¿por qué te has hecho como forastero en la tierra, y como caminante que se retira para pasar la noche? ¿Por qué eres como hombre atónito, y como valiente que no puede librar? Sin embargo, tú estás entre nosotros, oh Jehová, y sobre nosotros es invocado tu nombre; no nos desampares. En Hechos 24,26 y 28 Pablo que toda su labor fue por la “Esperanza de Israel”. ¿Cuál fue y aún es su triple esperanza? Fue y es la triple esperanza: Un Mashiahj, un III templo y una gran sociedad con los valores de Yahweh.
La esperanza comienza con la aparición del Mashiahj el gran liberador de Israel del yugo dominante ajeno como lo fueron: Egipto, Asiria, Babilonia, Persia, los Ptolomeos, Seléucidas y los Romanos, los Bizantinos, los Omeyas, Abasíes, Fatimíes, los Cruzados, Mamelucos y Otomanos y la segunda esperanza la construcción de su III Templo sagrado moderno.
El asunto es que los lentes del Israel del I Siglo nunca vieron en su enviado Yashuah el Cristo de Gálatas 4:1-7 a su redentor, a su Mashiahj, a su libertador. Yahweh les envío a un Yashuah para el espíritu no para la política y no entendieron que la destrucción de su II Templo fue para dar paso al III Templo en el espíritu como el tabernáculo de Apocalipsis 21:3.
Su esperanza moderna es un Mesías judío para los actuales judíos para Israel y un III Templo levantado en la explanada dónde está asentado el templo musulmán árabe en el domo de la roca y su tercera esperanza es levantar una sociedad con los valores de Yahweh para tener el derecho a ser.
El Eterno hace mas de dos mil años le cumplió en Yahshuah la triple esperanza a la nación de Israel. Su sanedrín no la vio. Su liderato no lo vio. Su pueblo no la vio. Pero Dios se las cumplió y quedó cerrada en el año 70 d.C.
Los pactos y promesas fueron exclusivos para Israel. Leemos en Amós 3:2 A vosotros solamente he conocido de todas las familias de la tierra; por tanto, os castigaré por todas vuestras maldades.
Dios nunca hizo pacto con naciones extranjeras. Ninguna fue añadida a esos pactos. No hay audiencias injertadas en esos pactos y promesas, por ejemplo, la promesa de Jeremías 31:31-34 fue exclusiva como “Pacto Renovado” a las dos casas de Israel: Casa de Israel era Efraín y casa de Judá era Judá.
¿Cómo lo sabemos? La señal del pacto era la sangre porque la vida en la sangren está. Leemos en Mateo 26:28 habla Yashuah y dice: Porque esto es mi sangre del nuevo pacto, que por muchos es derramada para remisión de los pecados. El pacto de Jeremías habló del pueblo sacado de Egipto y ese fue Israel. Ellos invalidaron el paco antiguo dónde Dios fue “Marido” para ellos.
La promesa les otorgaba redención por sangre el perdón de sus pecados y esa redención por sangre derramada vino por Yashuah. Pablo, le dijo a los Efesianos en Efesios 1:7 En quien tenemos redención por su sangre, el perdón de pecados según las riquezas de su gracia, ¿Quiénes ya estaban disfrutando el “Pacto Renovado de Jeremías 31:31-34? Los judíos y gentiles de la casa de Israel, por eso, en Efesios 2:18-22 leemos porque por medio de él los unos y los otros tenemos entrada por un mismo Espíritu al Padre. Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; en quien vosotros también sois juntamente edificados para morada de Dios en el Espíritu.
La promesa de Jeremías 31 entró al nuevo testamento para alcanzar a judíos y gentiles de la casa de Israel que se constituyeron en el remanente escogido por gracia de Romanos 11:5. Solo el nuevo testamento fue para la sola casa de Israel. No hay otra audiencia dentro del nuevo testamento, por eso, es que muestro que “La Solo la Biblia fue para el Solo Israel”. Todo escrito profético o apostólico fue para ellos y para nadie más. No te puedes aplicar lo que no es para ti.
La redención fue para Israel como en Gálatas 4:5 para que redimiese a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos. La expiación no se mencionó en el Tanaj para otros pueblos. Ninguna otra nación hace sacrificios por el pecado.
En Daniel 9:24 las 70 semanas solo fueron para el pueblo de Israel, para nadie más: Setenta semanas están determinadas sobre tu pueblo y sobre tu santa ciudad, para terminar la prevaricación, y poner fin al pecado, y expiar la iniquidad, para traer la justicia perdurable, y sellar la visión y la profecía, y ungir al Santo de los santos.
En el nuevo testamento solo para la casa de Israel, cuando Yahshuah les habló a los líderes de Israel sobre el Infierno como en Mateo 23:15 ¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas! porque recorréis mar y tierra para hacer un prosélito, y una vez hecho, le hacéis dos veces más hijo del infierno que vosotros, ellos supieron que les hablaba de un lugar real que era el “Valle de Hinom” en las afueras de Jerusalén que era conocido como la “Gehena” o estercolero de la ciudad y que Juan en Apocalipsis 21:15 lo denominó “El lago de fuego y azufre”. Ellos supieron que era un juicio dispensacional supeditado y limitado a todos los miembros impenitentes de la casa de Israel y no a un futuro juicio para naciones paganas después del primer siglo, por eso, el infierno no existe, existió para la nación de Israel en el primer siglo.
Ya hemos comprobado que la redención y el infierno fueron exclusivos para Israel, pero también el plan de salvación fue para ellos. Leemos en Mateo 1:21 Que el mensajero Gabriel le dijo a María que le pusiera al niño por nombre Yashuah porque él salvaría a Su pueblo (Israel) de sus pecados y leemos en Lucas 1:68 Bendito el Señor Dios de Israel, Que ha visitado y redimido a su pueblo (Israel). Leemos en Mateo 2:6 Y tú, Belén, de la tierra de Judá, No eres la más pequeña entre los príncipes de Judá; Porque de ti saldrá un guiador, Que apacentará a mi pueblo Israel.
En Mateo 15:24 Yashuah declaró que él solo vino a las ovejas pérdidas de la casa de Israel y en Lucas 1:76,77 dice “Bendito el Señor Dios de Israel, Que ha visitado y redimido a su pueblo, Y nos levantó un poderoso Salvador En la casa de David su siervo”. En Romanos 11:2,6 No ha desechado Dios a su pueblo, al cual desde antes conoció. O no sabéis qué dice de Elías la Escritura, cómo invoca a Dios contra Israel, diciendo: Así también aun en este tiempo ha quedado un remanente escogido por gracia. Y si por gracia, ya no es por obras; de otra manera la gracia ya no es gracia. Y si por obras, ya no es gracia; de otra manera la obra ya no es obra. ¿Qué pues? Lo que buscaba Israel, no lo ha alcanzado; pero los escogidos sí lo han alcanzado, y los demás fueron endurecidos.
¿Qué pueblo estuvo presente en el día de pentecostés? ¿Cuál fue el único pueblo con esa festividad? Leemos en Hechos 2:5 Moraban entonces en Jerusalén judíos, varones piadosos, de todas las naciones bajo el cielo. Pedro les dijo a estos judíos que el invocaré el nombre del Señor, sería salvo. En el V:36 leemos Sepa, pues, ciertísimamente toda la casa de Israel, que a este Jesús a quien vosotros crucificasteis, Dios le ha hecho Señor y Cristo. Leemos en Hechos 5:30 El Dios de nuestros padres levantó a Yashuah, a quien vosotros matasteis colgándole en un madero. A éste, Dios ha exaltado con su diestra por Príncipe y Salvador, para dar a Israel arrepentimiento y perdón de pecados.
El mensaje de Yashuah aun alcanzaría a los judíos de la diáspora, leemos en Juan 10:16 También tengo otras ovejas que no son de este redil; aquéllas también debo traer, y oirán mi voz; y habrá un rebaño, y un pastor. Muchos judíos habían sido dispersados entre las naciones del primer siglo, ¿De dónde? Ellos fueron parte de los de las primeras ovejas que fueron los de Judá. El mensaje al llegar a ellos, los traerían a formar parte del único rebaño dónde habría un solo pastor que fue Yashuah.
La gran comisión se extendió al mundo judío del antiguo pacto de Israel. Leemos en Hechos 11:19 Ahora bien, los que habían sido esparcidos a causa de la persecución que hubo con motivo de Esteban, pasaron hasta Fenicia, Chipre y Antioquía, no hablando a nadie la palabra, sino sólo a los judíos. Esto tuvo lugar unos 10 años después de pentecostés debido a la persecución. En esos 10 años a la casa de Israel le fue predicado el evangelio del reino y luego, Dios envío a Pablo hacia los gentiles para traerlos al rebaño que fue el gran remanente predestinado y elegido de entre todos los miembros de la casa de Israel.
La palabra gentil es del hebreo “Goyim”. Hubo dos clases de Goyim: Los Goyim naturaleza del no Israel y los Goyim de Israel. El Goyim de Israel de algún modo tuvo contacto con la nación de Israel. Cuando Roboam y Jeroboam partieron le hegemonía del Reino unido de Israel en los días de Salomón. Formaron dos reinos: El reino del Sur con sede en Judea y el reino del norte con sede en samaria. El reino del norte fue de 10 tribus y el reino del sur fue de 2 tribus. El reino del norte fue tomado cautivado por el imperio Asirio. En este evento, se divorciaron en Jeremías 3:8 de Dios “Ella vio que por haber fornicado la rebelde Israel, yo la había despedido y dado carta de repudio; pero no tuvo temor la rebelde Judá su hermana, sino que también fue ella y fornicó”. La rebelde fue la casa de las 10 tribus de Israel. En Oseas 1:9 leemos Y dijo Dios: Ponle por nombre Lo-ammi, porque vosotros no sois mi pueblo, ni yo seré vuestro Dios. Este fue Efraín el Goyim de Israel. Este fue el gentil con vinculo con Israel, pero Efraín fue buscado y hallado en Yashuah se le restauró su vinculo con Israel. Este fue el Israel de Dios de Gálatas 6:16.
A todos los exiliados del Norte se les llamaba Goyim o gentiles. Estos fueron los gentiles de Mateo 24:31 Y enviará sus ángeles con gran voz de trompeta, y juntarán a sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo hasta el otro.
La palabra gentil o Goyim también fueron aquellos que no fueron descendientes de la casa o del reino o nación o pueblo de Israel como en Lucas 21:24 referidos a las legiones romanas contra Jerusalén: Y caerán a filo de espada, y serán llevados cautivos a todas las naciones; y Jerusalén será hollada por los gentiles, hasta que los tiempos de los gentiles se cumplan. En Romanos 1:16 Pablo predicó en Roma el evangelio para griegos o los Goyim o gentiles naturales no procedentes de la casa de Israel como Justos, Y saliendo de allí, se fue a la casa de uno llamado Justo, temeroso de Dios, la cual estaba junto a la sinagoga, y Cornelio en Hechos 10:2 y a los gentiles prosélitos de Antioquía en Hechos 13:42,43.
A todos éstos Goyim gentiles y Yiddish judíos, Pablo enseñó en Gálatas 4:1-7 que Yahshuah vino a REDIMIRLOS porque estuvieron bajo la maldición de la ley. Nosotros, tu y yo, nunca estuvimos bajo la maldición de la ley, porque nunca fuimos esa audiencia del nuevo testamento.
Los cuatro evangelios no fueron escritos para nosotros, porque sus escritores le narraron los acontecimientos de Yahshuah a personas con antecedentes judíos y asimismo los escritos de las epístolas del nuevo testamento. Solo fue nuevo testamento para dos grupos conectados con Israel.
Santiago les habló a las doce tribus de la dispersión y nosotros no estuvimos allí. Juan le escribió el libro de Apocalipsis a las 7 iglesias del Asia menor, nosotros no fuimos del Asia menor. El autor de Hebreos en Hebreos 1:1 Dios, habiendo hablado muchas veces y de muchas maneras en otro tiempo a los padres por los profetas, el autor identificó a su audiencia como descendientes hebreos de Israel.
Leemos en Juan 3:16 que Dios envío a Yahshuah al mundo, ¿A cuál mundo? Pablo en Colosenses 1:5 habló del evangelio a todo el mundo: habiendo oído de vuestra fe en Yashuah, y del amor que tenéis a todos los santos, a causa de la esperanza que os está guardada en los cielos, de la cual ya habéis oído por la palabra verdadera del evangelio, que ha llegado hasta vosotros, así como a todo el mundo, y lleva fruto y crece también en vosotros, desde el día que oísteis y conocisteis la gracia de Dios en verdad. En 1 Juan 2:2 leemos Y él es la propiciación por nuestros pecados; y no solamente por los nuestros, sino también por los de todo el mundo. El mundo de estos pasajes es la humanidad de la nación de Israel que estuvo confinada bajo la ley para traerla a la Fe de Yahshuah y al perdón del “Pacto renovado” o “Nuevo Pacto”.
Todo el plan de redención de Juan 19:30 Tetelestai o consumado es y todo el espectro de la profecía del nuevo testamento en el Apocalipsis 21:6 Gégonan o hecho está o ejecutado totalmente ESTA CUMPLIDO en el año 70 d.C. con el cierre de los ciclos en la destrucción del templo y de la Jerusalén, dándole apertura al proyecto espiritual Kainos de Apocalipsis 21:1-3 entró en PLENITUD.
Concluimos con convicción: Que solo la Biblia fue para un solo pueblo llamado Israel. Que todo el nuevo testamento fue cumplido a la casa de Israel en sus dos grupos: Los judíos y los gentiles en Cristo. Que Yahshuah vino a redimir a Su pueblo Israel y de toda la gran casa de Israel, fue salvo el remanente de judíos y gentiles que pusieron su Fe en Yahshuah el Cristo de Dios.
Hoy, nos encontramos en el REINO aquí y ahora en un eterno presente. No hay Iglesismo. El Iglesismo fue inventado por Roma y sus derivados. El término Iglesia o Eklessía fue un término griego para congregar en un solo cuerpo a judíos y gentiles en Cristo.
Somos REINO sin Iglesismo. No fuimos audiencia de ningún libro de la biblia hebrea y de ningún evangelio ni epístola del nuevo testamento. ¿Qué nos aprovecha de la biblia? Tomar los valores, las virtudes, los consejos, los preceptos de vida y los principios del Espíritu que nos ayudan a educar el alma para reinar en Plenitud en sus efectos de vida y de libertad.
Comments